人信悦玺l 院以礼为境，礼序之上见名望！

鸟随鸾凤飞腾远

人伴贤良品自高

孟母三迁，择优而处，择邻而居

终得一代儒学大家

圈层的广度，决定着生活的高度

筑有容，而自成圈层，居有价，却不止金钱。一座影响时代的建筑，必将聚合影响时代的人。古城荆州，于臻贵地脉之上，倾注非凡匠心，筑就人文院墅，盛启一座城的圈层时代。

松石呼应，八方来客

古人言：“宅以门户为冠带”在传统观念中，门头即是门面，是建筑主人礼序威仪和社会地位的体现，也是品格修养与家门家风的展现。中国传统大家，强调层层礼序，步步进阶。院门赫启，恭候君临。

人信悦玺，以罗汉松和泰山石相呼应，做迎客礼，传承中式大宅礼仪秩序，彰显名门大户的尊荣，延请名师巨匠，精心雕琢，松石相衬，细腻的雕刻手法，精湛的雕刻工艺，每一处细节都体现着极致品质。匠心雕琢门第系统，定制归家礼序，尽显品质人生。

天地院墅，定义圈层生活

贝聿铭曾经说过：“最初是我们创造了建筑，后来是建筑改造了我们”。人和建筑之间是交流共通并彼此影响的。

有天，有地，有院落，这是一种身份和地位的象征。然而仅有少部分人能实现这种居住理想，即代表着身份、地位和财富的上层人士。其需求决定了院墅存在的意义，其气质诠释了东方大宅的深厚内涵，两者密不可分。

东方礼序，围合的不仅是一个世家礼制，更是同一个圈子。人信悦玺，匠心打造新中式院落。在园林空间结构上，也遵循东方传统式的中轴对称布局，园林规划借鉴了恭王府花园的前府后院设计，并融入了三进九院奢宅门第礼序，豪门贵气不显自彰。

其中前府后院中的前府指的是我们的“七星级入户大堂”，后院是指我们的“台地私园”景观。三进分别为“一进 登门望府，苍松纳仪。二进 飞虹映月，水榭迎宾。三进：两桂当庭，齐家院境。

院内自然扶疏，木映花承，院外建筑精巧，繁华千年。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在园林美景中与邻里畅谈古今，不动声色之间，已然处于不凡圈层中。

国派府院，从不轻言王者之尊，奢华气度如斯，巍然门楣之内，奢藏名望家族的万里江山。府院中，玉带水生，凤梧鸣阙，亭台楼榭诗画江山，花开四季满堂金玉。

尊崇服务，优享美好生活

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。从天子皇宫到大族府苑，建筑的礼制，往往象征着一个家族的地位与名望，也成为主人身份与修养的体现。光阴流转，尊崇的生活方式，潜移默化的隐藏在这种建筑礼制当中。

追溯华夏悠久的历史长河，在国人的礼序传承中，处处彰显着中国作为礼仪之邦对于“礼制”的要求，小到言行举止、待人处事，大到归家入户的规制、都是地位与名望的象征。

五星大堂酒店礼宾、社区大堂人脸识别、秘境园林360°监控、江山八境内务巡逻、楼栋入户人脸识别、双奢大堂优雅尊崇、私家电梯一梯一户、 私享玄关中央监控、舒心归家高门大户”人信悦玺九重归家礼序为业主带来极致的尊崇体验。

人信悦玺的品质雕琢不限于居住空间，更延伸至生活方式，用细致的服务全维度呵护业主生活。为业主特供荆州高端家庭享受的特权。

让家人享受高端居住的同时，提升日常生活圈的品质与层级。人信悦玺为住宅价值加码，尽享人文住宅的静谧与韵味。人信悦玺是礼序名望的彰显，荆州身份的象征。

宅以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，及为上吉，何为望族门风？外立三进礼序，内起一座高门。

人信悅玺让归家礼序重新回归,初见即感名门之雅贵。于院落深处，见大户人家，由门厅的肃穆，转为庭院生活意趣。再现荆楚风范，汇聚一城名望。

人信悦玺

妙手精辟

纵拥黄金万两

不及一座天地府院传袭三生

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